抑郁症的治疗方法

 (中医治疗抑郁症)  五脏气机膏是由近百种对精神神志疾病有针对性特异性中药经过特殊炮制后精心熬制而成，贴敷人体的三大特殊用药通道“神阙穴”（神阙穴是五脏六腑之门户）膻中穴[心包经之募穴，八会穴之气会]和足三里[本穴为机体强壮要穴，具有益气养血健脾补虚扶正之功] ，不同的病情选择不同的穴道。 通过贴敷特殊穴位释放药物[现代医学研究认为皮肤表面并不是铁板一块，在显微镜下看，有很多毛孔。这些毛孔无一不“联通”着我们的体循环，因此这也是一种很好的特殊的用药通道]，再通过经络循行到达特定的脏腑，起到一系列的脏腑功能变化而达到根本治疗的目的。疏调五脏六腑之气机升降，此膏用后，可感到腹中发热，肠鸣、矢气增多等表现，此属脏腑气机功能恢复之正常现象，继尔可感到神清气爽，全身舒畅 胆气充足 信心倍增......   

中医治疗抑郁症   
       古代抑郁症主要指以五脏气血郁滞为主的一类疾病，自明清以来，主要指与情志过极、肝气不畅有关的疾病。现就近年抑郁症的中医治疗进展概述如下:
　　抑郁症是以显著而持久的情绪障碍为主要症状的一种精神疾病，以情绪低落、丧失兴趣、悲观失望为主，伴有精神运动性激越或迟滞、自我评价过低、食欲减退和失眠等症状。易发病于青壮年。近年来基因学、遗传学研究方面取得可喜进展，国内资料表明，本病患者有精神病家族史者可高达30% ― 41.8%，较精神分裂症高。血缘关系越近，发病率越高，证明本病有明显遗传倾向，所以应及时治疗不要将痛苦带给下一代。
 
　　1 、中医对抑郁症的认识

　　抑郁症的主要病因为肝失疏泄、脾失健运、心失所养，虽然肝、脾、心三个脏腑皆有相关，但各有侧重。肝气郁结多与气、血、火相关，而食、湿、痰主要关系于脾，心则多表现为虚证，如心神失养、心血不足、心阴亏虚等，也有一些属于正虚邪实，虚实夹杂的证候。抑郁症初病在气，久病及血，故气滞血瘀的证候在临床上十分多见，抑郁症日久不愈，往往损及脾、肾，造成阳气不振、精神衰退证候。

      抑郁症是一种发病率高，病因及病理机制尚不清楚，而症状又复杂多样的常见情感性精神障碍。现代医学对其治疗仍存在起效慢、疗程长、副作用大、药价昂贵、部分患者对抗抑郁剂治疗无效等不尽人意之处。因此很多医师和患者寻求中医或中西医结合治疗本病。抑郁症除了心境低落、兴趣丧失、思维迟缓、自我评价过低等精神症状外，还包括许多躯体不适如疲劳、失眠、食欲不振、性欲减低、头痛、头晕、口渴、咽喉不适、胸闷、心慌、胃痛、腹胀、大便不调等等。中医学虽无抑郁症的病名，但有关抑郁症状的论述却散在于许多古代医籍中，内容极为丰富。笔者认为有必要对相关的古代文献做认真地分析总结，为临床选方用药提供依据。

    《伤寒杂病论》和《金匮要略》中记载的多种疾病和证候与抑郁症有诸多相似之处，相关的成方现代被广泛用于治疗抑郁症。如《伤寒论》小柴胡汤症“胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸、小便不利，或不渴、身有微热，或咳者，小柴胡汤主之”；柴胡加龙骨牡蛎汤证“胸满，烦惊”。认为病位主要在肝，病机为肝失疏泄。现代李发明等用小柴胡汤治疗抑郁症90例，其中痊愈（症状消失，自知力恢复，能适应环境）64例，好转（症状减轻，自知力部分恢复）7 例，有效率为78%。金子善彦采用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗罹病期在5个月以上的抑郁状态12例，显效3例，有效4例，稍有效2例，无效3例；且多在服药后3-5天即可出现症状改善。黄连阿胶汤证“心中烦，不得卧”与抑郁症之焦虑失眠相似。徐国祥认为抑郁症多因肝郁化火而伤及心阴，用黄连阿胶汤加减治疗本病38例，其中痊愈（治疗2-6个月，抑郁症状消失，恢复正常工作学习，随访2年无复发）19例，占50%，好转16例，总有效率为92%。

　　2 、抑郁症的临床表现

　　本病主要特点是情绪低落、思维缓慢以及活动减少、迟缓三个方面。起病大多缓慢，起病前可有失眠、乏力、食欲不振、工作能力下降、经期紊乱和各种内感性不适。由精神因素或躯体因素诱发起病，发病可较急。
 
　　（1）情绪低落：以情绪低落、抑郁悲观最为突出。患者终日忧心忡忡，唉声叹气，兴趣索然，即使听到令人愉快的消息，亦不能减轻患者的抑郁、悲观情绪，对工作、学习、家庭、生活丧失信心。常有自责自罪观念，对微不足道的小事加以夸大，罗列种种罪名，严重时出现消极观念，自杀企图。抑郁情绪常在早上加重，下午或晚间减轻。

　　（2）思维缓慢：患者自觉脑子迟钝、思路闭塞、缺少主动言语，回答问题时反应迟钝，低声细语，内容简短或仅是轻启嘴唇而不发声。如写信、作文半天也写不出内容来。

　　（3）活动减少、迟缓：病人整个 精神活动呈现显著的普遍抑郁，生活被动，丧失主动性，工作、学习困难或不能工作，活动减少，反应迟缓，常独居斗室，懒于梳理。严重时连最基本生活要求，如吃、喝都不顾，需有人催促和照料，少数可缄默不语，卧床不动，呈僵木状态。
情过度所伤，因此在疾病的缓解期要充分做好心理治疗，帮助患者摆脱心理压力。
         
      中药治疗，中医治疗是中国的传统医学治疗是中华民族经过长期医疗经验的积累和总结，为中华民族的健康和繁衍作出了重要贡献。随着我国对外交流的增多，其在国际上的影响也日益加大，中国中医研究院内国医馆以弘扬传统中华医学文化为宗旨。近年来根据境外越来越多对中医药的需求，组织国内知名中医药专家。根据中医学"异病同治"、"同病异治"的理论，采用辨病与辨证相结合的方法,即应用现代先进的科学研究手段，在对神经精神疾病作出明确的现代医学定位、定性、定量诊断的同时，结合中医学辨证论治理论进行分析、分型和治疗研究。以病为纲、病证合参，以充实临床诊断的完整性和治疗的全面性。充分挖掘了祖国医学的宝贵经验，膏、丹、丸、散，内、外合治，根据病情辨证用药，用中药治疗，缩短疗程，减少抑郁证患者的痛苦。由于突出了中医药治疗的特色，再结合现代医学先进的诊疗手段，抑郁证临床疗效非常显著。
                 中医学认为人的情志活动与内脏有密切关系，如《素问》阴阳应象大论           说：“人有五脏，化五气，以生喜，怒、悲、忧、恐”。又说：“肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐”。这是说，人的情志活动，在外界精神因素作用下，只有通过机体有关内脏才能表现出来。精神因素的刺激，能影响肮腑功能的紊乱，而脏腑功能的失调，也会引起精神症状的发生。 不同精神因素的作用，所产生的临床表现也不相同，这一点在中医学理论述得比较详尽。如《素问》举痛论说：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。” 现代医学主张万病万元论，如同论述一棵树的叶子，每长出一片新叶，也就是增加一个新的病名，却都是病因不明，且无特效药，而中医自古以来则论阴阳调和，五脏六腑协调则机体正常，犹如论述树的主干树根，也就是根本。 其实现代医学认为的抑郁症、焦虑症、社恐症等心理疾病归根到底就是由于五脏气机失调而引起的一系列症状。心理疾病的根本就是五脏气机的功能失调，因五脏气机主宰人的神志活动，这就是根本。 在临床中，通过调理五脏气机，对抑郁症，焦虑症等有不可否认之特效。